天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不及蛇；
灵鸡有翼，飞不如鸦。
马有千里之程，无人不能自往；
人有凌云之志，非运不能腾达。
文章盖世，孔子尚困於陈邦；
武略超群，太公垂钓於渭水。
盗跖年长，不是善良之辈；
颜回命短，实非凶恶之徒。
尧舜至圣，却生不肖之子；
鼙叟顽呆，反生大圣之儿。
张良原是布衣；
萧何称谓县吏。
晏子身无五尺，封为齐国首相；
孔明居卧草庐，能作蜀汉军师。
韩信无缚鸡之力，封为汉朝大将；
冯唐有安邦之志，到老半官无封；
李广有射虎之威，终身不第。
楚王虽雄，难免乌江自刎；
汉王虽弱，却有河山万里。
满腹经纶，白发不第；
才疏学浅，少年登科。
有先富而后贫，有先贫而后富。
蛟龙未遇，潜身於鱼虾之间；
君子失时，拱手於小人之下。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不长；
水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。
昔时也，余在洛阳，日投僧院，夜宿寒窑。
布衣不能遮其体，淡粥不能充其饥。
上人憎，下人厌，皆言余之贱也！
余曰：非贱也，乃时也运也命也。
余及第登科官至极品，位列三公。
有挞百僚之杖；有斩啬吝之剑。
出则壮士执鞭；入则佳人捧秧。
思衣则有绫罗锦缎；思食则有山珍海味，
上人宠，下人拥。人皆仰慕，言余之贵也！
余曰：非贵也，乃时也运也命也。
盖人生在世，富贵不可捧，贫贱不可欺。
此乃天地循环，终而后始者也。

这是郭德纲前段时间的相声《十年》开头一段听来的，郭称“大书上看的”。既好听，又有理。今天想起来，查了一下，出处是宋朝宰相吕蒙正的一篇《劝世文》也叫《破窑赋》。即便不说是辞章华丽，起码也将汉语使用到极致了。收藏一下，长长知识。智慧都在文里。

《劝世文》版本不一，可能略有差异。

苏州以园林闻名，主要还是源自叶圣陶的课文《苏州园林》，算得上家喻户晓了。所以慕名去了拙政园。客观地讲，园子是不错的，但如果是走过一些知名的南方私家园林的话，其实大同小异，也没有特别惊艳之处。其中的盆景园倒是值得走走，能观赏到一些平时少见的盆景作品。

拙政园

盆景作品

关于园林，一直看到很多提法，引起了我的兴趣，比如中国四大名园、苏州四大园林、中国四大园林等等，想了半天不知道都是哪四大，回来之后研究了一下，发现最主要的提法是中国四大名园，分别是颐和园、避暑山庄、拙政园、留园。其中颐和园和避暑山庄是清代皇家园林，后面二者是江南私家园林。所以严格说，这种归类并不科学，也不公平。

现存的皇家园林主要集中在北方，比较著名的就是颐和园、避暑山庄和北海，都是清代建造的。清代的皇家园林趋于成熟，是中国古典园林皇家园林的集大成者，主要特点是规模宏大，包含了一些体量巨大的单体建筑和组合丰富的建筑群，有比较明确的轴线关系，同时大量吸纳了江南私家园林的审美趣味和造园理论。当时从海淀镇到香山，共分布着静宜园、静明园、清漪园（颐和园）、圆明园、畅春园、西花园、熙春园、镜春园、淑春园、鸣鹤园、朗润园、自得园等90多座皇家园林，连绵20余里，蔚为壮观。比较遗憾的自然是被毁坏的圆明园，所谓万园之园。

古典私家园林则主要分布在江南一代，其中以苏州园林的数量和艺术价值为最。苏州园林起始于春秋时期的吴国建都姑苏时，形成于五代，成熟于宋代，兴旺于明代，鼎盛于清代。主要包括沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、环秀山庄、网师园等等。其中，宋代沧浪亭、元代狮子林、明代拙政园、清代留园，别列为苏州四大园林。与皇家园林相比，苏州园林为代表的私家园林普遍占地面积不大，但以意境见长，以独具匠心的艺术手法在有限的空间内点缀安排，移步换景，变化无穷。1997年，苏州古典园林作为中国园林的代表被列入《世界遗产名录》。目前可以查到资料明确属于世界文化遗产的苏州园林包括狮子林、拙政园、留园、网师园、沧浪亭、环秀山庄。其它比较著名的古典私家园林也集中在江浙一带，比如上海豫园、扬州何园、个园、无锡寄畅园、常州未园等等。

以上是对中国古典园林的一点整理。

第二天按计划直奔西山岛太湖区域。不过还真是远，乘车两个多小时。西山岛上生产水果，当时枇杷已经熟透快要过季，桃子杨梅开始上市，沿途很多果农在兜售。另外比较有名的就是太湖三白，白鱼、白虾、银鱼，中午在岛上品尝了一下，味道果然鲜美。岛上还有一处明月湾古村，小有规模，游人不多，都是古旧的小巷子，可以走走。

明月湾古村的小巷

石板路边花团锦簇

午后安静的一角

由于第二天时间来不及了，所以比计划多停留了一天。第二晚住在木渎古镇。对木渎闻名已久，相传春秋末年，吴越纷争，越国战败，越王勾践施用“美人计”，献美女西施于吴王。吴王夫差专宠西施，特地为她在秀逸的灵岩山顶建造馆娃宫，又在紫石山增筑姑苏台，“三年聚材，五年乃成”，源源而来的木材堵塞了山下的河流港渎，“木塞于渎”，木渎之名便由此而来。木渎景区名列太湖风景区十三个景区之首，但到了却有些失望，也许是时间比较短，没有详细游览的缘故吧。感觉镇子规模很小，其实只是一条老街，基本是和生活区杂糅在一起，没有经过太多开发。但是几个主要的院子独立门票价格很高，不尽合理。还有一个问题就是住宿太少，可能是景区太小，很少有游人过夜吧。相比于之前去过的南浔和西塘，木渎难免相形见绌了。不知不远处的甪直是什么情况。

第三天临行之前还有一点时间，到石路步行街附近的山塘街走了一圈，基本是古镇商业步行街的性质，有很多有趣的小店，卖一些当地特色和一些创意产品。

山塘街上的路人

这次虽然第一次到苏州，但还是走了很多地方，也是比较随性，没什么计划。唯有虎丘一处没有时间去了。因为一下火车就看见硕大的牌子，上面写着“到苏州不游虎丘乃憾事也——苏东坡”，真是让人很有压力。希望活着的名人不要再说类似的话了，让我们这些老百姓烦恼。下次我去不就得了么……

“我31岁的时候，像马雅可夫斯基一样剃成了光头。我知道我可能永远都不了他那样的诗人。但我像他一样，剃成了光头。他曾经说过，人，必须选择一种生活并且 有勇气坚持下去。我希望，至少能有他那样的勇气。”——欧阳云飞《像鸡毛一样飞》

一九九九年发生了什么

一九九九年，周星驰在《喜剧之王》里风风光光地扮演了自己，那种执着无与伦比。但正因如此，他可能注定是个不自由的人。那一年，似乎还是很炎热。我度过了难熬的第一个大学学期之后，事情似乎开始变得简单。我放弃了一些东西，不再为集体和他人负责，我希望自己仅仅代表自己。但这也许并不成功。我开始戴着一副无所畏惧的懒散，在学校里默默的装逼。我抗拒那些模式化的东西，不再为了讨别人喜欢做无聊的事情。

九九年的夏天，在一次无聊至极以至于我现在根本无法回忆的下乡体验之后，洪水滚滚而来。我们被退掉了车票，坐上军绿色的大巴，奔往岳阳的一个县城抗洪抢险。在到达之前，没有人知道将要发生什么。后来发生的事情到现在依然让我感到不解和无聊，但也许不是坏事情。

我们空耗了半个多月的时间，在那里把自己养胖。有一半的时间我们在打牌，在那之后我对打牌丧失了兴趣；早上我们会吃一大碗大锅煮的方便面外加两个油饼，宿舍里总有西瓜可以消暑解渴；白天里我们一次次接受着荒谬的慰问，大家脸上的笑容居心叵测；黄昏降临的时候，我们脱光衣服在院子里冲凉，几个中年妇女在身边匆匆而过；我看完了一整部《平凡的世界》，差点儿看了第二遍；在一个五金店里为了一个劣质的灯泡第一次触电；最后被剃了一个狗啃的一样的发型回家……那样的结局让我觉得一切毫无意义。

九九年我有了自己第一台电脑，新鲜并且昂贵不堪。受台湾地震影响，64M的一小条内存高达1300多块。我变本加厉地接受着来自信息时代的影响。经常带着一整盒软盘，从校外店的窗口逃出学校，在地球村网吧拷贝大量东西回宿舍。我开始觉得，一切都是触手可及的，那种情绪即使现在想来依然耐人寻味。

Hit me as hard as you can

打架？No no no no！这种事情我可不干。尽管有些时候，在我脑海里我已经把那个烂人揍了一万遍直到他跪地求饶，但这还是不能阻止我从小力争做一个乖孩子。电影里说的对，大部分正常人尽量避免肢体上的冲突，我也不能免俗。印象里有机会制造打架的情况屈指可数，仅有的几次也没能形成一打一的局面。老罗说的对，小孩打架一拼发育，二靠气势，面对十来个人的时候你除了认栽又能做什么呢？

在老家学校的很多时候，经常看到一些群殴的场面，甚至能够从室内打到操场，从操场打到街道，最后在医院结束。一旦有状况发生，无关的孩子都迅速聚拢，在一个安全的半径外形成围观，心里都只有一个愿望，打久点。很多时候，教导处那另一群流氓会比较及时的出现，把我们的良好愿望迅速扼杀。但毕竟那一天，大家是兴奋的，脸上洋溢着发自内心的喜悦，仿佛在斗殴中胜利的是自己。

Fight，搏击，或者干脆叫打架，管它叫什么。《Fight Club》的作者一定很坏，并且充分了解现代人的软弱，选了一打一赤手单挑这种事情来挑衅我们的防线。想想吧，拳头碰撞肌肤的钝响，怎能不让人血往上涌。搏击就是人类最原始的冲动之一，在这场关系里，你必须自己想办法，承担所有风险，用身体接住对手的重击，感受疼痛，产生报复的心，在愤怒中还击，同样给那小子点颜色。唯一停下来的办法就是其中一个人倒地不起。

但是现代人很讨厌，走在大街上你揪住脖领子要揍一个人，总会跑出更多的人扯住你，一个慈眉善目的老头跟你说，小伙子消消气，有话好说，咱们讲道理嘛。本来你的肾上腺素已经要喷出来了，最终却只能如涓涓溪流一样地流淌。后来你也觉得自己不大对劲，动粗是野蛮的行径，作为一个文明社会的人，我们应该温文尔雅，尽情享受棉花一样柔软的和谐社会。

最终，我们都变成了现在这个怂样儿。穿的干干净净的，头发一丝不苟，见人面带微笑，开口问路先说您好，鄙视所有粗鲁的人。面对强权我们卑躬屈膝，面对下属却又颐指气使。我们尽力让冲突在桌面上得以解决，最终的愤怒也只能化作咆哮，让那个讨厌的家伙滚蛋，或者自己离他远点，却始终没有人出手，尽管你真的想说，来，打我啊！

故事到底是什么样的

在反复看了几遍《Fight Club》之后，我做了一些梳理，故事大概是这样的——

杰克是个有点可怜的孩子。六岁的时候父亲离开他和他的母亲，读了一个大学之后，混到一个很大的汽车公司工作，负责飞到各地评估车祸，然后提交各种报告，以便公司决定是否需要召回那些问题车型。算是一个基层小职员，但基本足够他过上小白领的生活，起码他有钱不断从宜家买家具装满自己的公寓。但他在购买这些东西的时候，更多的是在想，到底哪一样可以代表我自己。

不太好的情况是，杰克严重失眠，甚至可以持续六个月。既然无法睡觉，于是杰克在八小时之外也做一些兼职。比如酒店的服务生，电影接片员，制造手工肥皂卖给百货店。他抱着取乐的心态来做的，所以做的很糟糕，除了卖肥皂这件事。作为制造肥皂的副产品，杰克自学成才开始制造炸药。

为了缓解失眠，杰克开始假冒各种患者参加一些有关人生终极关怀的俱乐部，并得到很好的安慰。直到他遇到玛拉，他发现玛拉和他做同样的事情，分享同样的快乐。他当时就爱上了这个疯颠的女人。

作为一个精神分裂患者，杰克相当优秀。他讨厌现实里的自己，并试图逃离。他炸毁自己的公寓，换了另外一个肮脏邪恶的房子，并在这里和玛拉若即若离。疯狂的杰克在酒吧门口和自己打斗，最终成为众人的领袖，一手创办了搏击俱乐部，并在全美国开设分会。杰克反社会的观点受到成员们的广泛认同，在众人的崇拜和信任中，杰克策划并实施了大破坏计划，摧毁N个信用卡中心。达到目的后的杰克最终和玛拉过上了幸福的生活。好吧，最后这一句不算。

大概就是这样。经我这么一说，这部电影终于乏善可陈。

不过是现代社会的符号

广告诱惑我们买车子，衣服，于是拼命工作买不需要的东西，我们是被历史遗忘的一代，没有目的，没有地位，没有世界大战，没有经济大恐慌，我们的大战只是心 灵之战，我们的恐慌只是我们的生活。我们从小看电视，相信有一天会成为富翁，明星或摇滚巨星，但是，我们不会。那是我们逐渐面对着的现实，所以我们非常愤 怒。

工作不能代表你，银行存款并不能代表你，你开的车也不能代表你，皮夹里的东西不能代表你，衣服也不能代表你，你只是平凡众生中的其中一个。

这算是导演借皮特之口对现代社会的控诉，也可能是这部电影最有价值的部分。最坏的是，导演让观众身不由己地置身其中。我们理解并且同情杰克的困境，然后从泰勒主导的行为中获得快感，但依然坚持认为杰克是个好人，只有泰勒是个邪恶分子，到最后发现被电影玩弄了，原来他俩是一伙的。

现代社会成熟而高效，而它之所以这样是因为善于将一切符号化。任何事物，尤其是商品，都能被赋予简单直白的含义。宜家星巴克，你丫全家都是小资吧；甲壳虫MiniCooper，好可惜，这么漂亮的姑娘居然是二奶；苹果电脑，你果真是在追求完美……哪怕你是一个及其复杂的人，现代社会的体制也会迅速把你变成符号，对应到星座血型年纪学识个性收入等等各种阶层。你无力抗拒，甚至不得不利用这个体制来表达自己，以至于最后越发不知道究竟什么才是自己想要的。显然，这样你越陷越深，甚至开始用这套价值观评价他人。我们开始变得毫无差别，都是现代社会的产品，只不过贴着不同的标签。

也许我们想得太多了。我们总要在一套观念里生存，只不过不同的观念里人口数量不同。现代社会正是其中最宏大最恶俗的一个，反对他，你就在同时混入另外一套体系。即使是大破坏计划那种反社会的系统，其中也有注定的规则，无可免俗。说到这里我就变得轻松多了，一切都没什么，不代表什么，你可以继续选择大众化的价值观，也可回到自己的洞里自得其乐，真的没什么区别。

系统是如何建立的

电影里最让人兴奋的部分大概就是最后形成的泰勒星球，一个不需要管理却能有效运行的系统。每个个体都能坚守岗位，按部就班，同时拒绝一切改变，哪怕来自泰勒本人的指令，真是激动人心。

这样的系统在现实里一再出现，我很感兴趣如何能够建立这样的东西，庞大复杂而且能够正确运转。泰勒创造了搏击俱乐部，用彼此的搏斗唤醒人们内心的原始冲动，所有人觉得，泰勒简直赋予了自己新的生命，命都是人家给的，还有什么话可说，跟着干就是了。泰勒敢于抛弃一切，在众人面前接受地下室主人的毒打，把搏击的本质展现得淋漓尽致，引起宗教一般的崇拜，哥几个都服了，泰勒你丫太有生活了！大破坏计划是存在严厉的门槛的，但我觉得第一个太空猴子绝对是个托儿。这个托儿告诉所有人，大破坏计划是个特权，必须经过千辛万苦才有机会加入，但是只要经历百般凌辱，你就一定能加入。所以这个叫充分必要条件，而这个条件，给人们意志和信心。最后，大破坏计划是有规矩的，任何人都不能够破坏，即使泰勒本人，这种神圣感让人们变得纯洁和执着。最后，泰勒消失了，系统依然得以维系。信仰就是这么回事儿，不再总结了。

这让我想起一个关于信仰的实验，利用猴子、香蕉和冷水管。太长太复杂，这个就是。

最终还是爱情片？

电影的结尾简直太有煽动性了。我一直担心最后大破坏计划被杰克以及玛拉这对狗男女给毁了，那我就一点快感也没有了。结果没让我失望，杰克这个丧心病狂的罪犯，一手拿着沙漠之鹰，光腿穿着风衣和一只皮鞋，带着腮帮上还在冒烟的巨大破洞，拉住玛拉的手，两人转向前方，比我更享受玻璃窗前的爆炸。

我搞不懂为什么开始杰克说一切都是因为玛拉这个女人。但是电影最后还是以“You met me at a very strange time in my life.”结尾。导演是不是想说，傻瓜们，别被我前面那些扯淡的东西忽悠了，我都不知道自己再说什么，还是跟我回到一个比较俗的问题上来吧，或者“Get the fuck out of here”。

Whatever，不管是爱情片哲理片还是悬疑片，反正一切似乎都毫无意义……

德云社现场演出不错，虽然已经几乎看不到郭德纲于谦了，但总体质量还是不错的。现场效果也很好。我们坐在第一排，看得真是真真儿的。现场演出演员比较放得开，而且现场看比视频来的生动。来碗盖碗茶，吃点瓜子花生，喊喊好，相当舒服。当天的节目单是：

1、张鹤君　　　　　（快 板 书）
2、姬鹤武、齐鹤涛　【写 对 联】
3、高鹤彩、张鹤帆　【杂 学 唱】
4、邓德勇、刘献伟　【找 堂 会】
5、赵云侠、李云杰　【白 事 会】
6、孔云龙、冯阔洋　【托妻献子】
7、张德武、刘　源　【全 德 报】

红透的德云社

赵云侠、李云杰　【白 事 会】

孔云龙、冯阔洋　【托妻献子】

郭德纲徒孙鹤字辈的现在是演出的主体，杂学唱也显示了一定功力。云字辈负责挑大梁，白事会、托妻献子效果都相当不错，孔云龙之前只知道功夫比较扎实，当晚很出彩，是亮点。两位老先生的找堂会效果一般，一是段子本身就一般，方言段子或者说倒口活吧，不是我喜欢的，二来两位老先生也受自身限制，不大能发挥了。张德武真是坏啊，但是不喜欢他的做派，没办法赶上他俩攒底。

其实我最想看的是高峰（百科、博客）、栾云平来攒底。高峰受很多观众喜欢，也是我目前最喜欢的德云社演员。相声快板两门棒，捧逗俱佳，基本功扎实，台风老练，相当有范儿，现场应变能力强，台下也很刻苦，不断地在挖掘学习传统段子，并且善于结合时代加入时尚元素，可谓用心。另外一个受欢迎的原因，可能是高峰外形和天津马志明少马爷很有几分相似，而且高峰从小也着力学习过少马爷，据说马志明的经典段子高峰可以连捧带逗一字不差说下来。多了我不知道，现场版的《纠纷》真的是几乎乱真了。高栾组合现在也比较稳定，小栾和高峰还挺搭配的，一个文质彬彬，一个质朴天真，关键地方都蔫儿坏，能抖包袱，可称为一对黄金搭档。

再说这两天看得德云社封箱演出录像，说实话挺失望的。整晚能称得上相声的就是郭于那一出，虽然是近期创作，但是基本都是听过的内容。听过其实并不要紧，关键是老郭近期创作的段子质量越来越差了，也离传统越来越远。我大概05年开始听郭德纲，最开始被吸引的就是他的传统段子，尤其大段的，像《文武双全》、《八大改行》、《托妻献子》等等，表演扎实，听着过瘾。也正是郭德纲反对抛弃传统相声，让相声回归剧场，再次焕发了相声的青春，重拾了相声的尊严。但是最近郭德纲的新节目开始水化，越是时尚的赶潮流的段子，越是不禁听，现场效果也许还算热烈，但回味起来没有质量和营养。创新的比较好的，比如《我要做善人》这类的，恰恰也是传统相声的翻版。这就引发一点思考，继承传统没有错，创新进取也没有错，但继承传统除了把老段子翻出来重返舞台，更重要的是继承传统的方法和风格。紧跟时代的内容当然值得鼓励，但要有系统性和方法，形成整体性强的节目，否则全是零碎的网络笑料，那和春晚上那些相声又有多大区别呢？说到春晚，今年姜昆的那段相声，其实效果不错，细想起来，也恰恰是重拾了传统的方法和形式，这一点值得肯定和思考。

完全从相声的角度评价封箱演出可能过于严肃了，如果说这是德云社一次春节前的联欢，那还是相当不错的，小字辈们悉数上场，拿出一技之长，也可以说百花齐放。有质量的节目个人认为要数分包赶角的快板《三打白骨精》，表演之前李菁垫话儿说上次说快板是去年封箱，说一次快板对于他来说也相当于过年了，无论有意无意，这句话值得深思，如果是有意说的，那李菁还要让我再高看一眼。节目当中高峰给李根题词儿真是太伶俐了，不得不再夸一句，加上最后集体返场的拆说快板《双锁山》的表现，高老板起码称得上优秀，将来能成大家也未可知。

我也没什么研究，随便就写这些了。反正希望德云社能越办越好，郭德纲和于谦老师保重身体，把传统相声和时代特色结合好，拿出更高水准的作品。

还是二十年前一个礼拜天的上午，我独自在家里看电视。电视里红房绿树，柏油马路平坦开阔，忽然窜出几个俊男美女又唱又跳，画面美丽得有几分朦胧，俨然一个别处的花花世界。从此小虎队率先进入我们这代人的青春岁月。我半会不会的第一首流行歌也正是《青苹果乐园》，班里的唱歌委员一句一句有点机械地教我唱，我问她，“我次要内幕”是什么意思？她的回答很简单地甩过来，“你别管”。

小虎队于80年代，是典型的青春、快乐和爱情的符号。物质匮乏的年代，感情来得也无比单纯，早熟的孩子们也啥也不懂，无非也就是愿意和谁谁谁在一起玩，仅此而已。小虎队的歌里大喊着，“Honey tell me you love me，给我你的约期，不管明天下不下雨”，唉我去，比小屁孩们的真实感情还要直白，天助我也！

二十年后，小虎队哥仨终于再次一起站在舞台上，多年前的我一定无法想到，一切都得感谢虎年与和谐社会的春晚。大概是九一年小虎队解散的告别演唱会，三个小伙满眼热泪地唱着“请相信我们明天一定会再见，就像白云离不开蓝天”，谁能想到一个明天就明到了20年后。吴奇隆也觉得当年唱的歌都好幼稚，就像你我，无法理解那些逝去的年代，青春就是那样的岁月，无论当时还是未来，你都无法想清楚，越发地为她迷惑。

电视里的小虎队有些胖了，裤子显得肥肥大大，霹雳虎没那么俐落了，小帅虎黑的也可以，不过动作还很娴熟，似曾相识的感觉，乖乖虎胡茬明显，越看越像某个阿哥。可是谁在乎这个呢，歌曲没有变，动作也没有变，勾起的大家的记忆也没有变，为他们欢呼鼓掌的人们，没有变……青春拼图复现的瞬间，一定有人哭了。那一刻我在想，这个春晚只因这一个节目，就足够了。

反复看了几遍，首先是乐高机器人配合N95对魔方进行扫描拍照，然后N95利用内置的算法程序，控制乐高机器人操作魔方，直至完成。而且该魔方是4×4×4。之后又看了一些相关的视频，大部分是玩家自制解3×3×3魔方，没有这个复杂，而且机器人操控魔方的方式属实也是这个最流畅，尤其是转动魔方的动作。也许是ARM或者Nokia的宣传片吧，从解决方案到拍摄到配乐无一不精，很难想象这只是一个玩具。

背景资料：

乐高（LEGO）。乐高是一家丹麦的玩具公司，亦指该公司出品的积木玩具，我们大部分人小时候都玩过这种积木，这种塑料积木一头有凸粒，另一头有可嵌入凸粒的孔，形状有1300多种，每一种形状都有12种不同的颜色，以红、黄、蓝、白、黑为主。它靠小朋友自己动脑动手，可以拼插出变化无穷的造型，令人爱不释于，被称为“魔术塑料积木”。

乐高Mindstorms NXT是乐高下一代的机器人。乐高（LEGO）已于2006年9月上旬推出乐高公司和美国麻省理工学院共同开发的机器人组件新款“教育用LEGO Mindstorms NXT”。Mindstorms是将配备微处理器的LEGO公司的塑料积木组装起来，通过个人电脑制作的程序来控制的机器人。

魔方。Rubik's Cube 又叫魔术方块，也称鲁比克方块。鲁比克·艾尔内是匈牙利的建筑学和雕塑学教授，为了帮助学生们认识空间立方体的组成和结构，所以他自己动手做出了第一个魔方的雏形来，其灵感是来自于多瑙河中的沙砾。

流行。魔方广为大众喜爱是在1980年代。从1980年到1982年，总共售出了将近200万只魔方。1981年，一个来自英国的小男孩，派翠克·波塞特（Patrick Bossert）写了一本名叫《你也能够复原魔方》（ISBN 0-14-031483-0）的书，总共售出了将近150万本。据估计，1980年代中期，全世界有五分之一的人在玩魔方。

记录。根据吉尼斯世界纪录第一场魔方比赛于1981年3月13日，第一名是慕尼黑出生的Jury Froeschl，花了38秒。2007年，法国的Thibaut Jacquinot以9.86秒的成绩成为首个在10秒内复原魔方的人。2008年，荷兰的Erik Akkersdijk以7.08秒的成绩成为最快复原魔方的人。

高阶。四阶魔方的英文官方名字最初称作为Sebestény Cube，后来在生产前最终定名为Rubik's Revenge，直译过来是“魔方的复仇”。七阶魔方是世界上公开并证实存在的最高阶魔方。八阶到十一阶魔方目前为希腊的V-Cube公司所设计出来，可在其官方网站上看到，但尚未投产。九阶魔方在中国国内已经做出实物，并且第一批产品已经在2009年12月8号上市。最高十三阶魔方仅仅被提出来，有消息指图纸已经设计出来。

上帝的数字。所有的三阶魔方都可以在有限步数内复原，1982年，佛雷与辛马斯特合著的《魔方手册》定义任意的三阶魔方都可以保证最少n步复原，并称呼n为上帝的数字。在此书中，证明上帝的数字介于17~52之间。1995年，瑞德证明上帝的数字介于20~29之间。2006年，雷杜用群论证明上界可改进为27。2007年，计算机科学家古柏曼与他的学生用20台超级电脑花了8000个小时证明上界可改进为26。Tomas Rokicki于2008年宣布证明了任何魔方可以在25步以内解开。之后又改进为22步。

在众多的风景中，我偏爱开阔的水面。
不要波澜壮阔，要波光粼粼。
有风可以吹皱，但不会汹涌。
水面静静地漂浮着，天地无言。
我愿意把空间留给这样的水面。

五亭桥，是瘦西湖的标志，建于清乾隆二十二年，因为建于莲花堤上，而且形状象一朵盛开的莲花，所以又叫莲花桥。五亭桥在全国园林中有一席之地。其最大的特点是阴柔阳刚的完美结合，南秀北雄的有机融和，被茅以升评价为中国最具艺术美的桥，可见其在建筑史中的重要艺术地位。

五亭桥对面的小岛，我也不知道名字，很好看，立体感很强，很轻薄很平衡的美感。

观芍亭，可惜季节不好，没什么芍药可观。郑板桥提的匾额帅呆了。楹联是后人提的，“繁华及春媚，红药当阶翻”。上联出自南朝·宋·鲍照《咏史诗》：“寒暑在一时，繁华及春媚。”下联出自南齐谢眺《直中书省诗》：“红药当阶翻，苍苔依砌上。”

钓鱼台，原是演奏丝竹乐器的地方，乾龙曾在此处钓鱼，因此叫做钓鱼台。它是中国名亭建筑的典范，是中国园林“框景”艺术的代表作品。站在钓鱼台斜角 60 度，可以在北边的圆洞中看到五亭桥横卧波光；而南边的椭圆形洞中则正好可以看到巍巍白塔。这一景象一彩一素，一横一卧，堪称绝妙。

熙春台，是二十四桥景区的主体建筑，也是扬州“二十四景”之一的“春台明月”。“熙春”一词出自老子的‘众人熙熙，如登春台“。意指熙春台前人来人往摩肩接踵的繁华场面。郁达夫曾评论说：二十四桥的明月是中国南方的四大秋色之一。相传当年扬州盐商曾在这里为乾隆皇帝祝寿，所以这一景又被称为“春台祝寿”。

游人不多，熙春台对面摆船的姑娘无聊的四处张望。

东关街附近幽暗的小巷

打烊上板儿了

很晚还在做生意的大娘

扬州特色菜大煮干丝，味道很鲜，里面的虾仁很好吃，但是有人说不正宗:(

红烧狮子头，淮扬特色，香喷喷的，吃多了有点腻的

随手搜索了一下，一个有趣的新闻是“柏林墙倒塌之夜 萨科齐曾在东德参与刨墙”，法国总统萨科齐日前在Facebook上展示了一张自己20年前的照片。

荒谬的是，我现在依然无法直接打开Facebook……

20年前，柏林墙倒了，另外一堵墙却开始慢慢堆积。20年后，柏林墙依然能够被记住，网络柏林墙却到现在还不为所有人知道。

好吧，多说无益，正好回顾一下那些《翻越柏林墙的故事》。